體育播報(bào)6月19日宣 對(duì)于近期某些極端“球迷”的行為,《天津日?qǐng)?bào)》以“真以為球迷好當(dāng)啊”為題進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),認(rèn)為這些極端“球迷”的所作所為,已經(jīng)和球迷沾不上多少關(guān)系。
最近這段時(shí)間,某些極端“球迷”的行為成為了中超當(dāng)下最熱門的話題。之所以要給球迷打上引號(hào),主要是因?yàn)檫@些人的所作所為,已經(jīng)和球迷沾不上多少關(guān)系了。與其說(shuō)這些人是“極端球迷”,不如說(shuō)他們是“自稱球迷的極端”——真別以為,球迷就是看看球、喊幾聲,想要做一名真正的球迷可沒(méi)那么容易。
真正的球迷,要擁有正確的勝負(fù)觀。不需要在巔峰時(shí)慕名而來(lái),更不能在低谷時(shí)抽身而去;不是火爆時(shí)去球場(chǎng)拍拍視頻、湊湊熱鬧,失敗后就在網(wǎng)絡(luò)上“海參與白斬雞齊飛”,質(zhì)疑比賽是不是人情世故。畢竟,對(duì)于中國(guó)足球來(lái)說(shuō),所謂的“高光”并不多見(jiàn),失敗與隱忍才是主旋律。想要一路追隨,就需要“認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)它”——按照羅曼·羅蘭的觀點(diǎn),這可是世上唯一的“英雄主義”啊。當(dāng)然,球迷也不能對(duì)球隊(duì)或是球員無(wú)限包容,一味地“親親抱抱舉高高”“哥哥已經(jīng)很努力了”,畢竟,這樣的人只能叫做“毒唯”,搞的是“飯圈”,而對(duì)于競(jìng)技體育而言,飯圈行為是必須要抵制的。
真正的球迷,要擁有巧妙的創(chuàng)意和超高的執(zhí)行力。上一輪中超聯(lián)賽,北京國(guó)安隊(duì)、津門虎隊(duì)和浙江隊(duì)的主場(chǎng)都展示了大型的TIFO(巨型橫幅),每一個(gè)都只能用“至此,已成藝術(shù)”來(lái)形容。比如津門虎主場(chǎng)打出的大沽燈塔TIFO,就真的在頂部安排了一束燈光。而為了這短暫的驚艷,各地的球迷組織都付出了大量的心血與汗水……從另一個(gè)角度想,如果球迷組織將心思都花在這些事情上,應(yīng)該也沒(méi)時(shí)間和精力去涂改別人的漫畫了。
真正的球迷,最重要的還是要有文化。某些人之所以將激情異化為地域攻擊的不文明言行,除了心態(tài)上的問(wèn)題,根源恐怕還在于“沒(méi)文化”??纯囱巯伦顭狒[的“蘇超”,論地區(qū)恩怨遠(yuǎn)超中超,但江蘇球迷卻巧妙地將其變成了“整活”:“叫南哥”“南京零”,甚至是常州的“筆畫保衛(wèi)戰(zhàn)”……既表達(dá)了對(duì)抗的內(nèi)涵,又不失幽默與溫情,喊著痛快,聽(tīng)著也不至于破防。再比如上輪中超的杭州球迷,打出了兩個(gè)橫幅來(lái)紀(jì)念球隊(duì)的第800場(chǎng)正式比賽:一個(gè)寫著“懸河注火,奚有不滅”,另一個(gè)寫著“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”,一個(gè)是源自梁武帝的成語(yǔ),另一個(gè)出自《莊子·內(nèi)篇·人間世》。如果球迷都是這樣的文化水平,應(yīng)該也不用中足聯(lián)一遍又一遍地發(fā)“文明觀賽”倡議書了……
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